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習近平批評的是誰？

有分析認為，習近平的不贊成，必有所指；悲哀之說，必有所思。

上網一扒拉，好幾個地方都躺槍了。前段時間，上海進行教材革新，為了給孩子減輕識字和背誦的壓力，讓古詩詞從小學一年級語文課本中“退役”了。這是減負嗎？有家長說，奧數還在，作業成山，怎么拿古詩開刀，這算哪門子的減負。

有人說，只不過是8首詩退出課本，又不是退出課堂，沒有必要大驚小怪。果真如此嗎？對于一國教育來說，古詩詞入不入課本，傳遞的是政府對經典文化的態度。往大了說，傳統經典，勾連的是民族之根，因此，入與不入，重視與不重視，不可等閑視之。

實際上，這些年，語文教材的任何一次變動，都會引來躁動的爭議。譬如“魯迅文章該不該退出課本”“金庸小說能不能入選語文教材”“周杰倫歌曲進入語文出版社的小學語文教材”等，還有曾經的江蘇版中學語文課本刪除了《雷雨》、《孔雀東南飛》等20多篇承載幾代人記憶的課文，都引發了輿論碰撞。

不僅大陸如此，臺灣也曾經為此爭論不休。2008年，余光中等作家就對陳水扁當局教育主管部門制定“去中國化”的2009年版高中語文教綱提出批評。他指出，陳水扁當局教育主管部門縮減文言文在教科書中比例是不對的。臺灣搶救語文教育聯盟也呼吁，停止實施“去中國化”的高中語文教綱，把中華文化基本教材列為必修課。

輿論的嘈嘈切切，是一次教育觀念、教育模式的激蕩，不僅反映家長對于“教什么，怎么教”的參與欲望，更反映出對傳統經典、文化精華的珍視。傳統文化，既是中國的，也是世界的。看看儒學在美國、新加坡、德國等地生根發芽，就知道中國傳統文化的內生力量。相信普希金永遠不會撤出俄羅斯的教材，莎士比亞也不會撤出英國教材，若我們的教材減少傳統經典，就等于削弱了民族之魂。因此，對教材刪改中去中國化的無意識舉動，應當警醒。因此，與其說習近平的話是指射上海，不如說反對“去中國化”的教育理念。