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其實盡管“文創(chuàng)”是一個風口詞眼，但如果進一步解讀就會有完全不一樣的理解，文創(chuàng)產(chǎn)品＝文化+創(chuàng)新+產(chǎn)品，倒過來解釋就是，首先是一個產(chǎn)品，再是有創(chuàng)新價值的產(chǎn)品，然后再附加上有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性產(chǎn)品。

文創(chuàng)
culture creativity

而大多數(shù)對文創(chuàng)的理解卻恰恰是，把某種有文化屬性的圖文附加在現(xiàn)有的簡單產(chǎn)品上，這種“偽文創(chuàng)”理論讓整個文創(chuàng)業(yè)進入了一個非理性誤區(qū)。

“不正經(jīng)”才是破曉的黎明和初綻的朝陽

越倚重于傳統(tǒng)文化，越重視當下潮流文化的發(fā)展

最具國際范的“網(wǎng)紅”萌主的故宮博物院，作為中國的世界級門臉形象的故宮，故宮博物院這幾年活躍在大眾的視野里（潮流前沿）的樣子可以說沒一點官樣，把中國五千年腐朽的老古董文化”糟蹋“的片甲不留，但卻就因為這副不著調(diào)的樣子成為了市面上高居不下的網(wǎng)紅“爆款”。

網(wǎng)路上佳話不絕的不止是破10億的營業(yè)額，更是各種高端賣萌法的刷屏事件和用心有趣的產(chǎn)品再造。

中國文化源遠流長幾千年來一直以剛正不阿、中庸不激為主要的性格教化模板，隨著獨生子80、90后的長大、與物資豐盈、西化教育的個人英雄主義帶來的觀念轉(zhuǎn)變，老一輩正統(tǒng)剛直的性格偏好漸漸蛻變成了迂腐過時的守舊派，與飛速迭代的科技信息時代相去甚遠，轉(zhuǎn)而替之的是大商業(yè)時代盛行的眼球經(jīng)濟和心智爭奪戰(zhàn)，就連教育也更強調(diào)“順應天性”的娛教寓樂。

故宮看門人單老的泡制心法總結(jié)有三：

1、不是簡單復制的藏品，要研究今天人們需要的信息和生活需求；

2、挖掘藏品內(nèi)涵，尋找與今天社會生活的對接點，用文化影響人們生活；

3、不斷追蹤使用先進的科學技術(shù)手段，追尋無限遠的傳播能力。

根據(jù)一些資料數(shù)據(jù)繪制了一副故宮品牌運營的邏輯圖。

洞察用戶心理

傳統(tǒng)文化向“酷”的轉(zhuǎn)變，讓時尚潮流不再輕飄飄，更讓使用與購買者彰顯自

己獨特有趣的品味個性與深厚不凡的文化素養(yǎng)。

▲洛陽禮物筆記本系列

（該產(chǎn)品已申請版權(quán)設(shè)計及專利保護）

所謂的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅只是我們傳統(tǒng)意義上說的使用的東西，它可以是一種觀念、一種社交現(xiàn)象的再造，一種可以演變衍生的IP系統(tǒng)，它們都可以深度植入在當下的生活和觀念里：

▲洛陽禮物文創(chuàng)電腦包系列

（該產(chǎn)品已申請版權(quán)設(shè)計及專利保護）

1、深度挖掘藏品內(nèi)涵，尋找與今天社會生活的對接點，用文化影響人們生活。

▲洛陽禮物牡丹香系列

（該產(chǎn)品已申請版權(quán)設(shè)計及專利保護）

2、從現(xiàn)有社會“輿論場”中提取內(nèi)容，找到商業(yè)可學習復制模式，與現(xiàn)有內(nèi)容整合創(chuàng)造出疊加的內(nèi)容IP矩陣。

3、從游戲中學習IP單體與IP系統(tǒng)的打造法，再造出“社交幣”式的文化回潮現(xiàn)象。

以上三點的共同之處都在于要不斷追蹤使用先進的科學技術(shù)手段，追尋無限遠的傳播能力。

▲洛陽禮物文創(chuàng)系列

（該產(chǎn)品已申請版權(quán)設(shè)計及專利保護）

“精神形而向上，人性形而向下”——我們努力向下探索，只為抵達更高的精神居所。